خواطر من قلب خليل الرحمن...

كانت الساعة الثانية صباحاً، وكتاب (الخليل مدينة عربية فسطينية) لا زال مفتوحاً بين يديّ يأبي أن يغلق .. وعيني تسارعان لالتهام ما تبقى من سطور.. وقلبي يخفق شوقاً لمدينة خليل الرحمن والتي سيعانقها في الصباح الباكر مع ثلة من الصديقات الرائعات ..


الخليل باختصار حكاية ألم وأمل .. وقد ارتأيت أن أكتب لكم بعض الخواطر من أرض الخليل لأصحبكم معي في ساعات نقشت في  القلب والذاكرة ..

من حافلات بيت جالا كانت الإنطلاقة .. مروراً ببيت لحم.. وصولاً إلى أربع أو حبرون أو حبرى أو مسجد إبراهيم أو المطلون أو المرطوم أو خليل الرحمن أو خليل الله أو بلد الخليل أو الخليل .. تلك المدينة التي دفن تحت ثراها ثلة من الأنبياء والصالحين، والتي تحكي قصة نضال فلسطينية .. كانت هي السباقة إلى تتويج إسمها بين سطورها !


كانت البداية مع جامعة (البولتكنك) ومناقشة كتاب زلزال العقول مع باقة من المميزات ..
 ذلك الكتاب الغني بالأفكار، والتي أبدع وائل عادل بطرحها، هو كنز لكل قارئ، فهو بمثابة عاصفة فكرية باستطاعتها أن توسع المدارك وتغيير الكثير من الأفكار!

بعد ذلك النقاش توجهنا إلى (مطعم القدس) لتناول طعام الغداء .. وبمناسبة تلك الوجبة الدسمة سأخبركم عن حكاية (السماط الخليلي) فهل سمعتم بها من قبل :) ؟


تعني كلمة (سماط) : ما يبسط ليوضع عليه الطعام، وسماط القوم: صفهم، والخليليّ: نسبة إلى إبراهيم الخليل عليه السلام.


والسماط الخليلي: مائدة لإكرام ضيوف خليل الرحمن، وقد استعمل (السماط الخليلي) للتعبير عن الطعام الذي يُقدم في مدينة الخليل، إحياء لسنة إبراهيم عليه السلام في إطعام الضيوف .. وكأنه أوسع من المائدة لأن الناس يصطفون على جانبي السماط المبسوط لتناول الطعام، ويكون طويلاً .. وكانت كُنية إبراهيم-عليه السلام- (أبا الضيفان) لكثرة ضيوفه، فقد كان كريماً مضيافاً لا ينزل به أحد إلا أحسن ضيافته وأكرم نزله.

وقد أثبت (مطعم القدس) فعلاً صفة الكرم الرائعة، إذ يبدأ المطعم بإكرام ضيوفه بوجبة من الحساء الساخن والتي يقدمها للجميع بالمجان، ثم يقدم الوجبة الرئيسية حسب الطلب، وبعد ذلك يختمها ببعض قطع (الهريسة) والقهوة والتي تقدم أيضاً بالمجان : ) ..

بعد تلك الوجبة اللذيذة ، توجهنا إلى مصنع الزجاج والخزف وهناك قابلت رجلاً حيرني !

كان ذلك الرجل يجلس بالقرب من الفرن ليصنع قطع فاخرة وشديدة الجمال من الزجاج ..
وبعد فترة من تأمل طريقة صنع تلك التحف الجميلة دار بيننا الحوار التالي:
- قلت له : لم أقف هنا إلا لخمسة دقائق و مع ذلك أشعر بأن عيني ستنفجران من شدة الحرارة، فكيف تتحمل أنت ذلك ؟
- ابتسم ، ثم قال : أتوقع بأنني سأدخل الجنة مباشرة .. فقد عشت مع النار طويلاً هنا .. لا أتوقع بأنني سأدخلها يوم القيامة أيضا 
.. ضحك الجميع ..
- ثم سألته : كم سنة  وأنت تعمل في هذه المهنة ؟
-  ثلاثون عاماً !!
- يا الله .. ثلاثون عاماً في هذا العمل المضني .. لماذا ؟
- لأكثر من 700 عاماً وعائلتي تعمل في هذه المهنة .. أعشق هذه المهنة .. هذه المهنة تمثلني .. هذه المهنة هي (فلسطين ) كيف أتركها  بعد كل هذا ؟
- فكرت قليلاً ثم سألته : هل ستجبر إبنك على العمل في هذه المهنة ؟
- قال : بالتأكيد لا، ولكن من كل قلبي أتمنى أن يكمل دراساته الجامعية .. ثم يأتي ليعمل هنا ... هنا وفقط !
- : ) ..

عندما نساعد إسرائيل على احتلال أراضينا ... ((كلمة عتب !!))

كل ذلك الجمال .. والتراث والحرفية التي رأيتها لم تشفع لتثبط قلمي عن كتابة الأسطر القادمة ..
كل من سار في سوق خان الزيت في القدس أو سار في الأسواق التي يبتاع منها السياح تذكرات يعودون بها إلى أراضيهم .. سيجد مثل هذه التحف وغيرها مكتوب عليها باللغة العبرية!


لدرجة أنني كنت أدخل محلات في القدس لا أجد فيها أي شيء يدل على فلسطين .. بل كل ما يباع هناك له علاقة بما يسمى اسرائيل !!


سواء بما يعبر عن دينهم أو ثقافتهم - إن كان لديهم ثقافة- أو أفكارهم !!


وفي الخليل ..
وجدتها فرصة لأتحدث مع أحد التجار الكبار المسؤولين عن إنتاج هكذا بضائع وناقشته طويلاً في عواقب مثل هذه الأمور !
خاصة أن النحت المستخدم هو ثقافة فلسطينية عريقة من تراث الأجداد (فما هذا التناقض) !


قلت له : باختصار ما تفعله هو ترسيخ لسياسة وهوية الاحتلال على أراضينا !!
فعندما يعود السائح إلى بلاده وأهله محملاً بهذه البضائع .. خمن معي ما هو الإنطباع الذي سيتركه عندهم ؟


هذه الصورة شيء بسيط جداً عن الأشياء الأخرى التي تباع من قمصان وزخارف و و و.. والتي عندما تراها قد تشعر بأنك ستصاب بالجنون !!


وللأسف ما اكتشفته أن السبب (مادي .. ومادي بحت ) !!


قلت في عقلي .. عندما تغيب القضية عن  عقولنا وقلوبنا ..
توقع أي شيء !

للسجود هناك طعم مختلف !!


شعور عجيب انتابني عندما وصلت إلى المسجد الإبراهيمي في خليل الرحمن .. فليس من السهل أن تدخل إلى مسجد يحوي بين ضلوعه مقامين لاثنين من أنبياء الله ( إبراهيم واسحق عليهما السلام) ومقام للسيدة (سارة) رضي الله عنها !


تشعر بهيبة المكان .. تفوح من كل الزوايا ..
تسمع تراتيل الآيات تصدح من كل مكان ..
من قلبك قبل أي شيء!


"وإذا قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن ؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي" ..
"ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل" ..
"ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً ..".


تدمع عيناك وكأنك تجدد العهد مع والدك (إبراهيم )الذي سماك مسلماً من قبل .. وعلمك كيف تفكر وتسأل وتسأل وتسأل ..
حتى في البديهيات علمك أن تسأل !!..
حتى في المسلمات علمك أن تسأل !! ..


ترفع رأسك من السجود فتستشعر الأنفاس الأخيرة لأحمد أبو سنينة وأسامة غزال وجميل النتشة وطارق عاشور وعبد الرحيم العجلوني ومحمد غيث و29 اسماً آخر .. قبل أن يسقطوا شهداء على تلك الأرض المباركة في واقعة "فجر الشهداء" أو ما يسميه آخرون " مجزرة الحرم الإبراهيمي" في 25-شباط- 1994 .. بعد أن أغرقهم اليهودي المتطرف (باروخ غولدشتاين) برصاص سلاحه وهم سجود لله وحده عزل من أي سلاح !!


تعود لمسح دموعك من جديد .. فتلمح بعينك منبر عسقلان البديع والذي نقله صلاح الدين الأيوبي إلى المسجد سنة 583 هجرية ليحييه بعد أن كان بين يديّ الصليبيين لسنوات عديدة ... فتبتسم ويشرق قلبك !

ثم تعود لتجدد البيعة .. ولكن هذه المرة مع الله ..
مع الله الواحد القهار ..
ليعترف قلبك بأن صلاتك هذه المرة كانت مختلفة ..
فما توضأت به كان دماء الشهداء .. وما سجدت عليه كان أرضاً ضمت أباك .. وما تحتضنه بجسدك روح لا تقول إلا
" لا إله إلا الله .. محمد رسول الله" ..

كيف لأهل الخليل أن يتركوا أراضيهم بعد هذه الكلمات ؟

عندما تعرف بأن ابراهيم -عليه السلام- والذي اقترن اسمه باسم محمد -عليه السلام- في الصلوات المفروضة كل يوم خمس مرات-والذي سار من أرض الخليل إلى مكة (وفي هذا ربط عجيب) ليرفع القواعد من البيت ثم يعود إلى الخليل فيدفن فيها .. كيف ستترك أرضك ؟


عندما تعرف بأن اسماعيل -عليه السلام- ولد في أرضك .. في خليل الرحمن .. كيف ستتركها؟


عندما تعرف بأن مقام كل من سيدنا اسحق-عليه السلام- ومقام السيدة سارة والسيدة رفقة (زوج اسحق عليه السلام) موجودين في أرضك .. في خليل الرحمن.. كيف ستتركها ؟


عندما تعرف بأن أول من أعدمتهم سلطات الانتداب البريطاني عقب ثورة البراق ( محمد جمجوم و عطا الزير) كانوا من أرضك .. من خليل الرحمن .. فكيف ستتركها ؟


كيف ستترك أرضاً قال فيها الرسول -عليه السلام- ((ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجَرَ إبراهيم)) ؟


أقول كلماتي هذه ... بسبب ما يتعرض له أهالي الخليل من مدايقات عديدة ليرحلوا من أراضيهم تاركين حضارة الأجداد ...
فهل سيتركوا بعد هذه الكلمات تراب أوطانهم ويتنازلوا ؟

شكراً لكل من صديقتي ريم وصديقتي شذى الإيمان على مرافقتي في هذه الزيارة الرائعة ..


تكتبها لكم
آلاء سامي 

الخميس 5 إبريل 2012 - 13 جمادى أولى 1433 

يوم عظيم في نابلس !

كانت زيارة سريعة إلى مدينة  نابلس أو "دمشق الصغيرة" كما سماها ابن بطوطة ، كان هدفها الأساسي مناقشة رواية "الضوء الأزرق" للكاتب الفلسطيني حسين البرغوثي في جامعة النجاح مع الفريق المميز أسفار!
كان يوماً مذهلاً ..
 وسأشعر بسعادة أكبر عندما أشاركم بعض الخواطر التي عشتها في تلك المدينة الساحرة ..


الطريق إلى نابلس

مع ساعات الصباح الباكر انطلقت السيارة من رام الله إلى نابلس الخضراء !
الطريق إلى نابلس مليء بالخَضار والحياة .. تجد نفسك محاطاً بكل ما هو أخضر ... أنت في السيارة والجبال حولك من كل مكان ..


للحظة وبدون وعي تجد روحك تغني : " يا بلادي يا أحلى بلاد .. وانا مهما شفت بلاد ريحة أرضك بعروقي" .. تقولها بغصة استوطنت جسدك المتعب من اليوم الذي دخل فيه أول صهيوني إلى هذه البلاد (أي قبل أن تولد) .. بدمعة تأبى أن تسقط حتى لا تعكر صفو كل هذا الجمال !!


كنت أتابع قراءة الفصل الأخير من رواية (الضوء الأزرق) .. عين على الرواية وعين على النافذة .. أقرر في لحظة أن أغلق الرواية خوفاً من أن يضيع علي شيء من ذلك الجمال .. ثم يعود جنون حسين البرغوثي ليشدني مرة أخرى للرواية فأفتحها وأقرأ!


وعند جبل أخضر كان يقترب مني وكنت أقترب منه شعرت بشعور عجيب .. شعرت برغبة جامحة بأن أمسك الفأس وأذهب للعمل مع الفلاحين !! كنت أشعر برغبة عجيبة في أن أغمر يديّ وقلبي ووجداني بالتراب كما كان يفعل أجدادي .. تمنيت أن استنشقه ولو للحظة .. كنت أخشى أن تشق شرايني يوماً فلا يجدوا بداخلها تراب ! ..


فالتراب حلقة وصل بين الأرض والإنسان ... ومن حافظ على هذه الأرض لأكثر من 60 عاماً لا شك بأن جسده كان مملوء بالتراب..


كان صوت "ميسون مناصرة" يملأ أجواء السيارة :) ولكنني لم أكن أسمعه .. كنت مستمتعة في الغرق بصوت الكون في الخارج ! وفي لحظة ما رأيت طائراً يحلق في السماء ... شعرت بأنني أرى صورة معلقة على قلبي من الداخل منذ كنت "أنا" ... شاهدت نفسي في الأعلى .. ابتسمت ...


تذكرت في لحظتها اقتباس من الرواية يقول "إن قوة ضربتك ترتبط بقوة قناعتك أنت بها " .. رددتها في ذهني عدة مرات حتى ارتويت..


تابعت القراءة والتأمل .. عين على الرواية وعين على النافذة ..
حتى توقفت السيارة ونزلنا ..
لأجد بعدها ابتسامة غيداء من بعيد..
ولتبدأ بعد تلك اللحظة جولتنا معاً ..


......................................................


نابلس تروي قصة أجدادي ..

بعد أن التقيت بصديقتي غيداء قررنا أن نبدأ جولتنا في رحاب السوق القديم في نابلس ..
للحظة تشعر بأنك تسير في سوق خان الزيت في القدس ! وفي لحظة أخرى تشعر بأنك تسير في أحد أسواق مسلسل باب الحارة السوري ...
كنا نتأمل المحلات وابتسامة أصحاب الدكاكين الطيبين ونتحدث في الكثير من المواضيع الدسمة!


بدأنا النقاش ببعض ما ورد في رواية " الضوء الأزرق" ثم انتقلنا إلى نقاش بعض ما ورد في كتاب "تحرير المرأة في عصر الرسالة " لنحاول فك شيفرة د.عبد الحليم زيدان " وينكم يا بنات على خشبة المسرح؟ "، ثم تحدثنا قليلاً عن الزواج النهضوي :)  وعن بعض طقوس التربية في مجتمعاتنا الشرقية ..


كنا نسير بدون وجهة على أي حال .. وفجأة استوقفنا دكان قديم مليء ب .. بأنفاس جدي وجدتي !!


ابتسم أبو راشد في وجوهنا ثم قال: " تعالوا .. تعالوا .. لازم تشوفوا .. لازم تعرفوا "، وبدأ يتحدث "هذه الحنفية عمرها 100 سنة .. وهذا مفتاح العودة .. وهذا تمساح محنط ! وهذه إكسسوارت العروس " إن شاء الله بلبسكم العريس !! :) " ، هذه هدايا كان يحضرها الطلاب أيام الاتحاد السوفيتي ، وهذا راديو قديم وهذه عملة قديمة قبل الثمانية وأربعين .. أنظروا مكتوب عليها 1939 ! .. وهذا مجسم لسعد زغلول ، وتلك علبة توفي قديمة .. وبهذه الآنيات كانت ستك وستها يعصروا البندورة ويصفوها ! ".


شعرت للحظة بأنني ألتقي بأجدادي .. شعرت بأرواحهم .. أخذت أمسك الأشياء .. أصور وأصور وألمس كل ما يقع أمامي .. ثم أسمع العم يتحدث مع غيداء فأعود وأستمع حتى لا يفوتني أي شيء ..


سألته: من يشتري هذه الأمور ؟ أقصد يا عم القطع هنا غالية الثمن .. هل من يشتريها هم أصحاب الطبقات ؟
قال لي من يشتري قسمان : الأشخاص المرتاحين مادياً .. والأشخاص الذين يقدرون قيمة هذه الأمور فيفضلوا أن يشتروها حتى لو ناموا بدون عشاء !!


بقينا على هذا الحال ربما نصف ساعة .. لا أريد أن أغادر .. ولا غيداء تريد  !!
ولكن التاريخ لا ينتظر .. لا يتوقف .. ولا يمهل أحداً ..


ودعنا أبو راشد .. وانطلقنا ...


ولا أعرف على وجه التحديد هل ودعنا أبا راشد أم ودعنا قصص تشهد على أن هذه الأرض لأجدادي !!
لأجدادي وفقط ...

......................................................


إيش بتدرسوا ؟


من المثير في جولتنا بنابلس أننا كلما دخلنا إلى مصنع أو دكان أو سوق سألنا البائعون :
"إنتو بتدرسوا بالنجاح ؟ "، ثم السؤال الثاني مباشرة :"ايش بتدرسوا ؟ ".


-فأجيب أنا : " آي تي \ إدارة نظم معلومات ".
- ممم آي تي ، بنتي هيك درست أو ممم الله يوفقك يا عمي ..
-تجيب غيداء بعدها : "أنا سنة تانية طب "..
-ترى بلحظتها الوجوه تتهلل :"طب ..طب .. ماااا شااااء الله !!".
-ننظر أنا وغيداء بعدها إلى بعضنا بابتسامة تعني "آآخ منك يا هل مجتمع"..


ثم أقول في عقلي .. في اليوم الذي يدخل به طالب الفنون أو الفلسفة أو علم النفس أو الصحافة أو "الآي تي " !! إلى نفس المحلات وتتهلل الوجوه بنفس الطريقة ..


يومها فقط سأدرك بأننا في عصر النهضة !

......................................................

اقتباسات أعجبتني من الرواية  المجنونة "الضوء الأزرق" 

 "ومن امتيازات العقل الأعلى أن يسيطر على العقل الأدنى، إن لم يكن عقلك دونياً، لا يجب أن تخشى  من السيطرة، وإن كان أدنى منّي، فمن امتيازاتي السيطرة عليه، وتستطيع أن ترحل ".

" أن تتأمل  نفسك يعني أن تفهم ما كنت تعرفه دائماً من غير أن تفهمه".

تناول قلم الرصاص وكتب على ظهر القصيدة:

"الحياة لعبة شطرنج .. ذهنك فيها الرقعة، والحجارة، واللاعبون، واللعبة، والقاعدة .. فافهم .. وإلا، فإنك أبله في تمام الساعة الواحدة".

" من لم يغيّرني بعمق .. لم يحيّرني بصدق".

-ميّز الذهن عن محتواه يا حسين !

-وما الفرق بين الذهن ومحتواه؟

-كان أمامه صحن كبير أبيض فيه بقايا بيض مقلي، وأعقاب سجائر، وفتات خبز فرنسي. قبض على حافة الصحن بنوع من الاشمئزاز، ورمى بكل ما فيه من بقايا على الموكيت الأزرق بقربي، ثم رمى الصحن الفارغ على الطاولة، وقال مؤشراً إليه: "هذا هو الذهن".

وأشار إلى بقايا البيض والسجائر والخبز على الموكيت، وأكمل: "وهذا هو المحتوى! ".

"اسمع يا رجل: الحياة نهر وكل يغترف منه بحجم فنجانه ..فنجانك صغير ! ".

"الإنسان هو تجربته".

"يا رجل ! في كل ذهن تسبح الافكار وتبقى نتف : بين الفكرة الأولى وبين الفكرة الأخرى هناك الكثير لكي يكتشف" . وهزّ إصبعه، كمن يقول إنّه يعني ما يقول، ثّم مضى.

"هناك كلمات تملأ الرأس بمحتواها، وكلمات تفرّغه من محتواه، والأخيرة أجمل".

"لا يقاس الإنسان بمنجزاته، بل بما يتوق إليه".جبران

"إن قوة ضربتك ترتبط بقوة قناعتك أنت بها".

"إرادتك أنت الأهم، وستكون، انتظر يا بنيّ، ستكون، أقسم بالذي مرج البحرين بينهما برزخ فهما لا يلتقيان ستكون حرّاً، يوماً ما، بإرادتك أنت، ولا شيء آخر.هذه هي قسمة الآلهة للمحاربين: الغنائم".

-ولم لا تكتب ؟

-لأنني أعيش يا رجل !

-الذهن له تصميم معين، ككل كيان آخر في الكون، وهو كيان قادر على أن يعيد تصميم نفسه وعالمه.

-ما هو الذهن؟

-مسّجل. كل ما يمر معك وفيك يسّجل فيه !

"الذهن المتنور كالشمعة تنقل نورها لأية شمعة أخرى وليس ينقص رغم ذلك نورها".

لم أر إلهاماً في شمعة تنقل فقط، نورها لغيرها. الذهن الذي ينقل أو يحفظ يصاب بالشلل إن فقد ماهيته. وأزمة الذهن العربي أنه فقد هذا بالضبط: قدرته على الخلق! لا أعني فقط، قدرته على خلق عالمه، وتصميم الدنيا التي يحيا فيها، بل، وهذا أهم، قدرته على تصميم نفسه، على إعادة الصياغة، على أن يكون عنده جديد كل ليلة ، وكل ذهن فقد قدرته على تصميم نفسه سيقوم غيره بتصميمه !

"حسين ، إن شخصاً لا يعطيني معرفة ، ولا يوسع مداركي ، ولا يأخذ مني معرفة ويوسع مداركه، شخص لا حاجة لي به".

ليلتها جاءني "دون" على بيتي، لحيته تقطر مطراً وهيئته يرثى لها ، وفي يده حلقة خشبية متسخة ومبلولة.

فناولني حلقة الخشب قائلاً:

"هذه هدية لك، وجدتها في صندوق القمامة".

"وما هي دون ؟".

"خذها .. هذه هي العقل.. دائرة من 360 زاوية، وبين كل زاوية وأخرى زوايا لا نهائية".

"نعم، زوايا لا نهائية، دون، ولكن ما دخل ذلك بالعقل؟".

 قال: "كل زاوية طريقة نظر إلى الدنيا وإلى الحياة، تعلم من هذه الخشبة أن ترى دائرياً، ب 360 درجة، أقعد في الفراغ الذي في الوسط ، وانظر دائرياً، وابق قاعداً في الفراغ".

واختفى ثانية في العتم والمطر، لينام في الشارع ..

."عندما يستولي العقل على الروح، يجف القلب، يا رجل أنت جاف"

......................................................


طريق العودة 


انتهت الزيارة وحان وقت الوداع ... وقبل الإنطلاق في رحلة  العودة مشينا في شارع رفيديا ونحن نشرب الكوكتيل النابلسي اللذيذ ! ونتحدث في مواضيع دسمة أيضاً ..

انطلقت السيارة ... وضوء القمر الأزرق يبتسم لي بود ..  وضعت رأسي على النافذة وذهبت لأعيش قليلاً هناك ..
 في عالمي وحدي ..
حيث لا يوجد إلا أنا وأحلامي !


بقلم..
آلاء سامي 

الأحد 26 فبراير 2012 - 3 ربيع ثانى 1433  

مغامرة من نوع آخر !

"حتى الأفكار تولد وتورق وتزدهر في رؤوسنا ثم تذبل وتسقط .. حتى العواطف تشتعل وتتوهج في قلوبنا ثم تبرد .. حتى الشخصية كلها تتحطم شرنقتها مرة بعد أخرى وتتحول من شكل إلى شكل...
إننا معنوياً نموت وأدبياً نموت ومادياً نموت في كل لحظة"
                                                                              د.مصطفى محمود

وحل الشخصانية الذي كنت يوماً أقرأ عنه في الكتب ... طالني حتى وجدت نفسي أغرق به شيئاً فشيئاً لدرجة أنني توحلت !

مررت بالكثير من التخبطات ... لدرجة أنني كنت أشعر بأن العالم كله متوقف عند همومي ! ..

وجدت نفسي في صراع بين ما أؤمن به وأدعو له وبين ما يفرضه الواقع وتمليه الظروف ..

نزلت لأرض الواقع فعشت مع أزمة البطالة المقنعة والبطالة الحقيقية ... رأيت طاقات الشباب تُهدر وتُقتل ببطأ ...
وجدت نفسي في منعطف طريق بين دوافعي الداخلية وبين ضجيج العالم الخارجي !

وصلت لمرحلة .. شعرت بها بأن أحلامي كلها بدأت تذوب ..

عشت أياماً في صراع بين سهولة الكلمات .. وصعوبة التطبيق !


فقررت بعد كل تلك الأيام أن أدرك نفسي .. حتى لا أصبح ضحية واقع رقم .... .

وفي لحظة ما سألت نفسي وماذا سيحدث لو سقطت ؟
فكانت الإجابة : لن يحدث أي شيء خطير! ..
كيف لا ، وضحايا الواقع حولي في كل مكان !
الغريب في مجتمعاتنا -أصلاً - أن لا تكون ضحية !

الأبطال قلة .. حتى في معادلة التغير 2 % هم من يصنعون التاريخ ، ولا نجد بأن التاريخ يلقي بالاً لغيرهم ..


وفي يوم من أيام التخبط تلك عادت تدندن في أذني تلك الكلمات التي تغنى بها أبي الروحي يوماً :

"و لماذا اليأس و صورة الكون البديع بما فيها من جمال و نظام و حكمة و تخطيط موزون توحي بإله عادل لا يخطئ ميزانه كريم لا يكف عن العطاء؟

لماذا لا نخرج من جحورنا و نكسر قوقعاتنا و نطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا و نتأمل ؟
لماذا لا نخرج من همومنا الذاتية لنحمل هموم الوطن الأكبر ثم نتخطى الوطن إلى الإنسانية الكبرى ثم نتخطى الإنسانية إلى الطبيعة و ما وراءها ثم إلى الله الذي جئنا من غيبه المغيب و مصيرنا إلى غيبه المغيب؟

لماذا ننسى أن لنا أجنحة فنجرب أن نطير و نكتفي بأن نلتصق بالجحور في جبن و نغوص في الوحل و نغرق في الطين و نسلم قيادتنا للخنزير في داخلنا لماذا نسلم أنفسنا للعادة و الآلية و الروتين المكرر و ننسى أننا أحرار فعلاً ؟ "..


وفعلاً قررت بعدها أن أبدأ رحلة تهذيب نفسي ...

سألت نفسي كيف أستطيع أن أفعل ذلك ؟
كيف أخرج من همومي الذاتية لأصل للعالم الأكبر ؟
كيف أعيد نفسي لذلك الطريق الذي أحببت ؟
كيف أتحرر من قيود الواقع وأحلق في سماء الكون البديع ؟
كيف أستطيع أن أخرج من وحل الشخصانية إلى غايات عظمى تستطيع أن تغير حياتي وتغير العالم ؟

أريد شيئاً يهزني من الأعماق !

وفي إحدى الليالي خطر على بالي فكرة مجنونة ... وهي أن أقف أمام أكبر حقيقة في الكون وجهاً لوجه ...

قررت بأن أحاول الوصول لإنسانيتي إلى أبعد مدى ..
قررت أن أرى النهاية لأعود وأرسم البداية من جديد ..
قررت أن أعالج نفسي بالفلسفة !
قررت أن أذهب إلى المقبرة !

من أين أتى ذلك الشعور لا أعلم !
كل ما أعرفه أنني تمنيت للحظات أن اضع رأسي على أحد القبور وأنظر للعالم من هناك ...
فهذا سيبقى أفضل من قراءة رواية عالم صوفي في تاريخ الفلسفة والبحث عن الحقيقة !

سرت هناك بين تلك القبور التي تخفي في داخلها روايات وقصص ...

قبر الحاج ابراهيم حسين ، الفاتحة على روح الحاج سالم أحمد، قبر عائلة الدقاوي ، ضريح الحاجة أفنان العسلي  ...

ومئات غيرهم ...

قلت لنفسي : يوماً ما كان كل أولئك البشر أحراراً ولديهم أمنيات ...

من يريد منهم أن يعود مرة أخرى لينتصر لنفسه ؟
من يتمنى منهم أن يعود ليحدد مصيره بنفسه دون أن ينقاد للواقع ؟
من منهم قدم شيئاً ما للعالم ؟

ياااه ...

تابعت السير وبدأت أدقق بالأسماء ... مممم لا أعرفهم جميعاً ... ولكن هناك بعض الألقاب التي تميز شخص عن شخص آخر ..هناك من يسبق اسمه لقب شهيد وهناك من يسبق اسمه لقب صحابي وهناك من احتفظ الله بلقبه إلى يوم القيامة ...
هل تتخيل مثلاً أن يكون لقبك : حبيب الله ؟ :)

بعد ذلك أسدلت رأسي على أحد القبور وأغمضت عيني للحظات .. شعرت بشعور عجيب ... عجيب جداً ...
تنفست بعمق ...

فتحت عيناي وأخذت أنظر للعالم من هناك .. كل من حولي أموات وأنا ما زلت أتنفس ...
خلفي تماماُ شخص قد فارق الحياة ... أما انا فما زلت أتنفس !
 تذكرت في تلك اللحظات عبارة قرأتها في كتاب " روبن شارما .. الراهب الذي باع سيارته الفيراري " في إحدى الحافلات ...
وشعرت برغبة جامحة لقراءتها...

" إنني متأكد من أنه في اليوم الذي أتحكم فيه بمصيري ، لن يقف شيء حائل في سبيل تحقيق المهام المنوطة بي ، ولن تكون آلام الحياة وعذاباتها أبشع من أتحملها ، وطالما أن لدينا إيماناً بقضيتنا وإرادة لا تقهر للفوز ، فإننا سننتصر لا محالة " .
                                                                                                                                           ونستون تشرشل

نهضت من مكاني وتابعت السير ...

الحياة كلها ما زالت بين يدي ... مصيري ما زال بين يدي ...
شعرت بسعادة غامرة ...
شعرت بإنسانيتي ...
شعرت بأن الله لا يزال يعطيني فرصة لأحيا وأغير العالم ...

شعرت وكأن كل من هم في داخل تلك القبور يريدون أن يقولوا لي : لا تستسلمي !!
شعرت بأن كل منهم يريد أن يقول لي : لو زلت حياُ لفعلت كذا وكذا ... انتهزي الفرصة وافعلي كل ما تتمني قبل أن تفارقي العالم..

لن نعيش إلا مرة واحدة ...
فلنجعلها حياة رائعة ...

لنحلم ... لنتحدى ... لنغيير ...
حتى لو فشلنا مرة وهزمنا أمام أنفسنا ...
ما زال هناك فرص أخرى كل يوم ...

حتى لو صفعنا الواقع ... ما زلنا قادرين على النهوض من جديد ..

أشعة الشمس انسدلت على المكان بهدوء وحنان ...
حضنت العالم من جديد ...
 ابتسمت :)...

أعدك يا الله بأنني سأحاول وأحاول ...
أعدك يا الله بأنني سأفعل كل ما بوسعي لأنشر السعادة في هذا العالم ...


يا رب استخلصني لنفسك ...
علمني كيف أكون لك بكلي لا ببعضي ...

يا رب استعملني ولا تستبدلني ..
يا رب أخرجني بحبلك الممدود من ظلمتي إلى نورك ... ومن وحل الشخصانية إلى العالم الأكبر !

يا رب ... أحبك كثيراً ..


وصيتي عودوا واقرؤوا في بريقُ شمس ... فصاحبتها لم تُجن بعد :)
شكر خاص لصديقتي الغالية "فداء عويسات " على مرافقتي في هذه المغامرة الرائعة :)


احترامي ،
آلاء سامي
14 ديسمبر 2011